• الصفحة الرئيسيةخريطة الموقعRSS
  • الصفحة الرئيسية
  • سجل الزوار
  • وثيقة الموقع
  • اتصل بنا
English Alukah شبكة الألوكة شبكة إسلامية وفكرية وثقافية شاملة تحت إشراف الدكتور سعد بن عبد الله الحميد
 
الدكتور سعد بن عبد الله الحميد  إشراف  الدكتور خالد بن عبد الرحمن الجريسي
  • الصفحة الرئيسية
  • موقع آفاق الشريعة
  • موقع ثقافة ومعرفة
  • موقع مجتمع وإصلاح
  • موقع حضارة الكلمة
  • موقع الاستشارات
  • موقع المسلمون في العالم
  • موقع المواقع الشخصية
  • موقع مكتبة الألوكة
  • موقع المكتبة الناطقة
  • موقع الإصدارات والمسابقات
  • موقع المترجمات
 كل الأقسام | الثقافة الإعلامية   التاريخ والتراجم   فكر   إدارة واقتصاد   طب وعلوم ومعلوماتية   عالم الكتب   ثقافة عامة وأرشيف   تقارير وحوارات   روافد   من ثمرات المواقع  
اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة اضغط على زر آخر الإضافات لغلق أو فتح النافذة
  •  
    سيناء الأرض المباركة
    د. حسام العيسوي سنيد
  •  
    استراتيجيات المغرب في الماء والطاقة والفلاحة ...
    بدر شاشا
  •  
    طب الأمراض التنفسية في السنة النبوية
    د. عبدالعزيز بن سعد الدغيثر
  •  
    الاستشراق والمعتزلة
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    زبدة البيان بتلخيص وتشجير أركان الإيمان لأحمد ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    مفهوم الصداقة في العصر الرقمي بين القرب الافتراضي ...
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    الخنساء قبل الإسلام وبعده
    الشيخ محمد جميل زينو
  •  
    العلم والمعرفة في الإسلام: واجب ديني وأثر حضاري
    محمد أبو عطية
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (10) الرد ...
    محمد تبركان
  •  
    تفيئة الاستشراق
    أ. د. علي بن إبراهيم النملة
  •  
    الطعن في الأحاديث النبوية سندا ومتنا
    أ. د. فالح بن محمد الصغير
  •  
    طرق فعالة للاستفادة من وسائل التواصل الاجتماعي
    محمود مصطفى الحاج
  •  
    حول مصنفات وآثار الإمام ابن جرير الطبري (9) بسيط ...
    محمد تبركان
  •  
    تهذيب التهذيب لابن حجر العسقلاني طبعة دار البر ...
    محمود ثروت أبو الفضل
  •  
    التحقيق في ملحمة الصديق (7) دلالات وعبر
    محمد صادق عبدالعال
  •  
    بين العبادة والعدالة: المفارقة البلاغية والتأثير ...
    عبد النور الرايس
شبكة الألوكة / ثقافة ومعرفة / التاريخ والتراجم / تاريخ
علامة باركود

برج الساعة في نابلس " برج الحميدية "

برج الساعة في نابلس " برج الحميدية "
د. نزار نبيل أبو منشار

مقالات متعلقة

تاريخ الإضافة: 25/6/2014 ميلادي - 26/8/1435 هجري

الزيارات: 7042

 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
النص الكامل  تكبير الخط الحجم الأصلي تصغير الخط
شارك وانشر

برج الساعة في نابلس

"برج الحميدية"

سلسلة الوثائق العثمانية (1)



هذه الوثيقة الأرشيفية محفوظة في سجلات الأرشيف العثماني تحت تصنيف:[1] (BOA,y.MTV,206/127).

 

هذه الوثيقة هي واحدة من ملايين الوثائق التي تتصل بفلسطين، التي يحتويها الأرشيف العثماني على شكل وثائق منفردة، وسجلات رسمية، ودفاتر توثيق، ومراسلات سلطانية، ونحوها.

 

يظهر في هذه الوثيقة النادرة المخططُ الهندسي التفصيلي لبرج الساعة، المعروف باسم برج الحميدية، الذي تم إنشاؤه في مدينة نابلس في الشمال الفلسطيني المحتل.

 

تم الانتهاء من عمل المخطط من قِبَل الجهات الهندسية المعنية عام ١٩٠٠م بأمر من السلطان العثماني عبدالحميد الثاني؛ ولذلك يطلق عليه اسم: برج الحميدية.

 

أقسام الوثيقة:

تم تقسيم الوثيقة إلى قسمين رئيسين:

قسم يبين التصميم الهندسيَّ للبرج المزمع إنشاؤه في مدينة نابلس الفلسطينية، وهو مخطط واجهة من واجهات المبنى الأربعة، ويحتوي على التفصيلات والأطوال والأشكال الخاصة بالأعمدة، والداخل، والنوافذ والشرفات، والكتابات التجميلية والتوثيقية، ونحوها.

 

القسم الثاني: فيه توضيح تفصيلي لمقطع أفقي للبرج المزمع إنشاؤه، ويبين خريطة الإنشاء والتصاميم الهندسية للبرج من الداخل، ومطالع الأدراج فيه، وتوزيع الشرفات، ومواقع الساعات العملاقة.

 

وفي زاوية الوثيقة تم تثبيت المقاييس الخاصة بالمقاسات التقريبية والنسبية للبرج، وهي إشارة واضحة إلى مدى التقدُّم العِلمي في مجال التصميم الهندسي والإنشائي وعلومه التخصصية، حتى فيما يتصل بالمواصفات والمقاييس والعرض النسبي للأطوال والمسافات.

 

وفي الزاوية السفلى للوثيقة أيضًا يمكن استجلاء البصمة السلطانية التي يتم وضعها عادة للإشارة إلى الفترة التي تم فيها إنشاء الأبنية، وهي تذكر أن هذا البرج قد أقيم في مدينة نابلس الفلسطينية في عهد الخليفة السلطان عبدالحميد خان الثاني.


البُعد الهندسي للبرج المرسوم:

يستوعب المخطط الهندسي الموجود شكل البرج العام، وحجم القاعدة الخاصة به، وهناك عناية خاصة بالتصميم المعماري للبرج شكلاً وقوة وارتفاعًا.

 

فمن حيث القوة، يعتمد ثقل البناء على قاعدة صُلبة تحمل أسس البرج القوية، وهذه القاعدة تنطلق نحو الأعلى، ويصغُر حجمها تدريجيًّا مع الانتهاء من كل طابق من طوابق البرج.

 

الأمر اللافت هنا هو الجهد المبذول بعناية في وضع أدق التفاصيل على شكل البرج الخارجي؛ فالنوافذ والشرفات، والأعمدة التجميلية، وشكل النوافذ الخارجي، وشكل الحجارة وطريقة صفها في البرج، والرسومات التزيينية، ونقوش الحجارة، والسياج والمدخل، والخاتم العثماني وشعار الإمبراطورية العثمانية، والكتابات المنقوشة على المدخل الرئيس - كلها إشارات واضحة على حجم الجهد المبذول، والرغبة الحقيقية من السلطان عبدالحميد خان بترك بصمة واضحة له في فلسطين من خلال هذا البرج المميز، الذي يحمل اسمه[2].

 

أما من حيث الارتفاع، فقد حرَص المهندسون على أن يحظى هذا البرج بارتفاع واضح في تلك الحِقبة التي كانت المباني فيها تتكون من طابق أو اثنين على الأكثر؛ ليكون واضحًا من كل أجزاء مدينة نابلس، وحتى يستطيع أهلها متابعة الوقت على ساعاته بسبب ارتفاعه الكبير، ووجود الساعات على الطابق الأعلى منه.

 

وفي أعلى المخطط التفصيلي، تستطيع أن ترى البيرق العثماني المزدان بالهلال والنجمة، الذي يعبر عن إسلامية الدولة وهويتها، مرفرفًا وشاهدًا على الحِقبة الزمنية التي تم فيها تصميم وإنشاء هذا المبنى المميز.


حِقبة السلطان عبدالحميد الثاني:

حرَص السلطان العثماني عبدالحميد الثاني على توسيع دائرة الخدمات المقدَّمة للمواطنين في الإمبراطورية العثمانية برمتها، وليس للمواطنين في الأناضول فحسب، فكان عهده مميزًا بالإنجازات الكبرى والإستراتيجية على مستوى التخطيط والتنفيذ.

 

ففي عهده تم تنوير دمشق بالغاز في وقت كانت فيه ثلاثة أرباع أوروبا غارقة في الظلام، وقد كان ذلك في عام ١٩٠٣م، وهو العام الذي تم فيه تشغيل القطار السريع أو (الترامواي) في دمشق أيضًا.

 

وفي عهده تم الانتهاء من وضع اللمسات الأخيرة على القسم المهم من خط الحجاز الحديدي، الذي كان يتم مده بين الزرقاء وعمان؛ لاستكمال مشروع خط الحجاز الحديدي الذي كان أكبر المشروعات الإستراتيجية في الإمبراطورية العثمانية عام ١٩٠٢/١٩٠٣م، إضافة إلى آلاف المشاريع التطويرية على مستوى الخدمات والبنية التحتية والتحصينات والقدرات العسكرية والمجالات المعرفية التي كان عهدُه حافلاً بها.

 

أهمية هذا المشروع ودلالاته:

حمل هذا المشروع العديد من السمات الفارقة، والدلالات الجغرافية والزمنية والمعنوية.

 

فمن حيث الجغرافيا، ركَّز السلطان على تأسيس هذا المشروع على أرض فلسطين؛ إيمانًا منه بأهمية تعزيز الوجود الإسلامي والفلسطيني فيها وإعمارها، وتحقيق النهضة الحضارية فيها، يعني ميلاد مدنيات وتكتلات بشرية يمكن لها أن تكون سدًّا أمام أطماع الراغبين في احتلال فلسطين أو تقسيمها.

 

وفيه دلالة واضحة على اهتمام الإمبراطورية العثمانية بكل أجزاء الإمبراطورية، وسعيها لتحقيق النهضة والرفعة المتوازنة على امتداد الجغرافيا التي تحكمها الإمبراطورية العثمانية على مساحة ثلاث قارات، وفي سجلات الأرشيف العثماني ما يثبت ذلك من البلقان إلى الأناضول إلى آسيا إلى إفريقيا.

 

وبالنظر إلى عنصر الزمن، فإن البرج فيه دلالة على احترام الوقت، وإشاعة معرفته، والالتزام به كقيمة معرفية حضارية سامية، وفيه إشارة أيضًا إلى سبق الإمبراطورية العثمانية إلى إنشاء كل المباني والمنشآت التي من شأنها أن تبيِّن عظمةَ الإمبراطورية وقدرتها على استنهاض طاقاتها البشرية لتحقيق المنفعة العامة.

 

ففي العام ١٩٠٠م إذا سألنا أنفسنا عن معنى إقامة برج عملاق يحمل ساعات عملاقة بإنشاء هندسي مميَّز ولافت على مستوى العالم، فإننا سنصل إلى نتيجة مُفادها: أن هذا المشروع كان عنوانًا للحفاظ على فلسطين، وتحشيد الناس فيها، من خلال جعلها قِبلةً للإبداع والتميز في محتوياتها الهندسية والحضارية، إضافة إلى قيمتها الدينية والتاريخية [3].

 

أهم المصادر والمراجع في الدراسة:

• Gökkubbe Altında Birlikte Yaşamak / Living Together Under The Same Sky / العيش معًا تحت سماء واحدة / T.C. - Başbakanlık - Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü / İlk Baskı.


• Osmanlı Belgelerinde Filistin (Palestine in Ottoman Documents / T.C. Republic of Turkey - general directorate of state archives / Yayın nu: 102 / İstanbul / طبعة عام 2009 / صفحة. 167-213.

 

• فلسطين التاريخ المصور، د. طارق محمد السويدان، مجموعة المطابع العالمية الكويتية، الطبعة الرابعة، ص 203.



[1] Gökkubbe Altında Birlikte Yaşamak / Living Together Under The Same Sky / العيش معًا تحت سماء واحدة / T.C. - Başbakanlık - Devlet Arşivleri Genel Müdürlüğü / İlk Baskı. وهو مؤلف صادر عن الأرشيف العثماني التابع لرئاسة الوزراء بأكثر من لغة، وفيه مجموعة من الترجمات ينصح القارئ بالوقوف عليها.

[2] انظر في ذلك: Osmanlı Belgelerinde Filistin (Palestine in Ottoman Documents / T.C. Republic of Turkey - general directorate of state archives / Yayın nu: 102 / İstanbul /طبعة عام 2009 / صفحة. 167-213.

[3] فلسطين التاريخ المصور، د. طارق محمد السويدان، مجموعة المطابع العالمية الكويتية، الطبعة الرابعة، ص 203.





 حفظ بصيغة PDFنسخة ملائمة للطباعة أرسل إلى صديق تعليقات الزوارأضف تعليقكمتابعة التعليقات
شارك وانشر

مقالات ذات صلة

  • رحلة من نابلس إلى إسلامبول
  • مدينة نابلس وسكانها في أعين الرحالة فرانسوا ميشو والأخوين بوجولا
  • برج الساعة في نابلس " برج الحميدية " ( باللغة التركية )
  • كنيسة نصارى الحبشة

مختارات من الشبكة

  • الإيمان باليوم الآخر (وقت الساعة – أشراط الساعة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • تفسير: (ويوم تقوم الساعة يقسم المجرمون ما لبثوا غير ساعة كذلك كانوا يؤفكون)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • دولة الباطل ساعة ودولة الحق إلى قيام الساعة(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • الأربعون في أشراط الساعة بقوله صلى الله عليه وسلم: "لا تقوم الساعة حتى.." أحاديث الساعة مع شرح يسير لمعانيها وغريب ألفاظها (PDF)(كتاب - مكتبة الألوكة)
  • من أشراط الساعة: كثرة الزلازل(مقالة - ملفات خاصة)
  • ساعة وساعة (خطبة)(مقالة - آفاق الشريعة)
  • شرح حديث: يا حنظلة ساعة وساعة(مقالة - آفاق الشريعة)
  • استثمر ساعتك قبل أن تقوم ساعتك(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • استثمر ساعتك قبل أن تقوم ساعتك(محاضرة - مكتبة الألوكة)
  • ساعة وساعة - مشاركة في مسابقة الوسطية تيوب على شبكة الألوكة(مادة مرئية - مكتبة الألوكة)

 



أضف تعليقك:
الاسم  
البريد الإلكتروني (لن يتم عرضه للزوار)
الدولة
عنوان التعليق
نص التعليق

رجاء، اكتب كلمة : تعليق في المربع التالي

مرحباً بالضيف
الألوكة تقترب منك أكثر!
سجل الآن في شبكة الألوكة للتمتع بخدمات مميزة.
*

*

نسيت كلمة المرور؟
 
تعرّف أكثر على مزايا العضوية وتذكر أن جميع خدماتنا المميزة مجانية! سجل الآن.
شارك معنا
في نشر مشاركتك
في نشر الألوكة
سجل بريدك
  • بنر
  • بنر
كُتَّاب الألوكة
  • مشروع مركز إسلامي في مونكتون يقترب من الانطلاق في 2025
  • مدينة روكفورد تحتضن يوما للمسجد المفتوح لنشر المعرفة الإسلامية
  • يوم مفتوح للمسجد يعرف سكان هارتلبول بالإسلام والمسلمين
  • بمشاركة 75 متسابقة.. اختتام الدورة السادسة لمسابقة القرآن في يوتازينسكي
  • مسجد يطلق مبادرة تنظيف شهرية بمدينة برادفورد
  • الدورة الخامسة من برنامج "القيادة الشبابية" لتأهيل مستقبل الغد في البوسنة
  • "نور العلم" تجمع شباب تتارستان في مسابقة للمعرفة الإسلامية
  • أكثر من 60 مسجدا يشاركون في حملة خيرية وإنسانية في مقاطعة يوركشاير

  • بنر
  • بنر

تابعونا على
 
حقوق النشر محفوظة © 1446هـ / 2025م لموقع الألوكة
آخر تحديث للشبكة بتاريخ : 16/11/1446هـ - الساعة: 14:43
أضف محرك بحث الألوكة إلى متصفح الويب